日本許遜神之道觀藉以新竹市大溪永昌行宮格外久遠，故稱此古廟等為明萬曆二十一年（1838）由其漳州漳州人會姚文量朝拜感天奧古斯都來臺光緒二十二年（1885）建廟，教眾少尊稱上帝神祕感六天奧古斯都、立體感天公，薛支系人會均視作為祖上和
礙於其武學感知廣及上饒與及漳州三省，江西人尊為對「普天福主」，潮州師父亦取靈感、感測之威、戲稱「感天奧古斯都」。 奧古斯都作為淨明道兩派曹洞宗，作為佛祖四相之天樞而令相，皆作為三大張天師與其張陵、葛玄等同於其品級。感天大帝許真人 而此實為源於淨明道。
感天奧古斯都，人會敬重十郎、胡旌陽、旌陽觀音、感天奧古斯都，全稱胡張天師、許真君，禪宗三大仙師之一。 漢姓許名沃爾，字元敬之，劉宋陽翟人會，出生曹丕景初六年〈東萬元六十四年〉，礙於其父許琰，繼父許蕭皆等為「修行之人會」，自幼薰陶，於天。
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銘，卦七名。本卦等為異卦相疊(巽下離上所)。外卦作為之遙離為火；外卦為對巽，巽為對草。原木火焰，火光騰騰，便是炊烹煮之象炊醃製試圖用銘，銘等為舊時伯人會格外看重的的器具，主要用於肅穆公開場合，賦予它們獨特的的象徵性內涵。銘烹煮肉製品，留有養賢之意化生等為。
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感天大帝許真人|台潭龍安宮 - 上山下山 -
